HOT ! ★古美術！　在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図 ☆古美術！ 在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図

☆古美術！ 在銘 若翁 朱印不知火人 菊如 朱印光琳 秋の画 /刈萱図。Jakugon / Calligraphy | 古美術瀬戸。菊慈童蒔絵印籠 銘 梶川作（榮） | 梶川 | 収蔵品詳細 | 作品を知る。在銘『若翁』七十七歳　朱印『不知火人』『菊如』　 朱印 『光琳』秋の画 / 刈萱図　掛軸 茶掛け 茶道上部/長月庵若翁による後鳥羽上皇を踏まえた歌堀若翁 ほり-じゃくおう 1734－1814*　江戸時代中期-後期の俳人。M141-016-01(02)。若翁は肥前大村の藩士で、姓を堀氏名を徳輝通称孫左ヱ門、雅号を桃園・菊如・不知火人・白雲盧などと号し、経学に精通詩歌・俳諧の道に長じ、最後の住地の三重県伊賀市の愛染院故郷塚再興のときは年七十七だった。薩摩 西郷南洲(西郷隆盛) 肉筆 書 二枚折屏風 大作。愛染院は三重県伊賀市にある真言宗豊山派の寺院である。掛軸　紫野　森洞雲筆　一行書　「青山元不動」　共箱　C　6883A。文治建久年間に憲深僧正がこの地で後鳥羽天皇の病気平癒を祈願し勅によって偏光山愛染院願成寺号を賜り、日向の法印鏡覚阿闍梨を開基とした。墨絵 掛軸 漢詩 大きめ。若翁は芭蕉の顕彰に尽くしたことで知られている。掛軸　太平山涛（大平山濤）　一行書　「掃地焚香」　共箱　C　7523A。当寺は松尾芭蕉生家の菩提所でもある。書 ANTON PIECK ZYN LEVEN ZYN WERK。芭蕉は愛染院のすぐ西で誕生し、29歳までこの地で過ごした。掛軸　大徳寺　柴野　長谷川寛州筆　一行書　「吟風一様松」　共箱　C　6965A。その後江戸、元禄7年（1694年）大阪市南御堂花屋で病没した。掛軸（箱付き）。遺骸は義仲寺に葬られたが、臨終に馳せ参じた伊賀の門人、服部土芳、貝増卓袋は遺髪を奉じて帰り愛染院に埋め、故郷塚（こきょうづか）ととなえた。木俣修　短歌　短冊。【翻】後鳥羽上皇の仰せられしほそき一すしのミことはを守りなから古翁の申され けるよしかるかやのすかたも 道のたよりかな 七十七老 若翁【訳】後鳥羽上皇のおっしゃられた「細き一筋御言葉」を守りながら古翁が申された由刈萱の姿も道の便り哉 解釈:(丈が高い)刈萱の姿もまた、道の便りにするところであることよ【註】 細き一筋の御言葉...松尾芭蕉の俳文である『柴門辞』に以下のような文言があり、これを踏まえたものと思われる。大徳寺小林太玄直筆　関　南北東西活路通　共箱。 後鳥羽上皇の書かせ給ひしものにも、「これらは歌に實ありて、しかも悲しびを添ふる」と宣ひ侍りしとかや。稀少 ヴィンテージ 山川秀峰 昭和風俗美人 『花』 美人画 着物 紙本 掛軸 ②。さればこの御言葉を力とし て、其の細き 一筋をたどり失ふる事なかれ。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。猶、「古人の跡を求めず、古人の求めたる所を求めよ」と、南山大師の筆の道も見えたり。隠元隆琦／黄檗「書」掛軸 紙本：中国 福建省 江戸期 煎茶道＊。 これは芭蕉の門人である森川許六との別離の言葉とのこと下部　/朱印 『光琳』秋の画/刈萱図上貼長月庵若翁の歌中の刈萱/オガルカヤの図。掛軸　大徳寺大仙院　尾関（桃林）宗園筆　延命十句観音経　画賛　N　7358。寸法：全体高さ158cm 　幅31.2cm 画寸　高さ81cm 　幅26.8cm再表装済みにて状態は良好です